Truyện audio ỷ thiên đồ long ký

     
Tác giả:Kim DungChuyên mục:Đã hoàn Thành, tìm Hiệp, kế hoạch Sử, Phiêu Lưu, Tiên Hiệp, tiểu Thuyết, VOV Giao ThôngDịch giả:Sưu Tầm
Ỷ Thiên Đồ Long ký kết (phồn thể: 倚天屠龍記), còn được dịch ra tiếng Việt là cô nàng Đồ Long (chính là Chu Chỉ Nhược vị cô đã tìm hiểu ra được túng thiếu mật), là 1 tiểu thuyết võ hiệp của nhà văn Kim Dung. Đây là cuốn sau cuối trong bộ tiểu thuyết Xạ điêu tam khúc. đái thuyết được hương Cảng yêu quý báo xuất phiên bản lần đầu năm 1961 tại Hồng Kông với sau đó phiên bản tiếng Việt được nhà xuất bạn dạng Văn học xuất bản tại Việt Nam.

Bạn đang xem: Truyện audio ỷ thiên đồ long ký

Bối cảnh tè thuyết lấy vào cuối thời bên Nguyên, 80 năm tiếp theo sự kiện trên đỉnh Hoa tô trong Thần điêu hiệp lữ, lúc này nhà Nguyên hiện nay đang bị suy yếu đuối bởi những cuộc khởi nghĩa và bởi vì sự sang chảnh lãng phí tổn của triều đình. Truyện luân phiên quanh Trương Vô Kỵ cùng mối tình tinh vi với 4 cô gái, dường như là những thủ đoạn thủ đoạn đầy ngày tiết tanh trên giang hồ nhằm mục đích chiếm đoạt hai món báu vật là Đồ Long đao và Ỷ Thiên kiếm, với tin đồn thổi nếu tìm kiếm được kín đáo trong đao kiếm đang hiệu triệu được thiên hạ. Truyện ngừng với sự sụp đổ trong phòng Nguyên, fan Mông Cổ bắt buộc rút về thảo nguyên phía bắc cùng với sự thành lập của phòng Minh do Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương.

Trương Vô Kỵ là nhân vật chủ yếu trong truyện, được xem là có nội tâm phức hợp hơn so với Quách Tĩnh với Dương thừa trong khi không tồn tại những phẩm chất hero như hai fan kia. Điều này khiến cho nhân vật dụng trở nên thực tế hơn. Anh là fan hay bị tác động ảnh hưởng bởi người khác, hay tự để mình vào rứa đã rồi với anh đã không thể ra khỏi cái hiện thực tàn ác đó. Trương Vô Kỵ vào thời gian cuối truyện coi Triệu Mẫn là tình thương của đời mình, mặc dù khó có thể biết được chính xác ai bắt đầu là anh yêu nhất, kể cả chính anh. Tuy vậy có võ công cao nghều và là một trong những người gan dạ khẳng khái, người có thể truyền xúc cảm cho bạn khác, tuy nhiên Trương Vô Kỵ không còn có các tố chất cần thiết của một nhà chỉ đạo là lòng ham mong mỏi mãnh liệt so với quyền lực và trung ương kế để bảo trì quyền lực. Chính vì vậy vào thời gian cuối truyện, anh đã trở nên Chu Nguyên Chương lừa cần bỏ đi thuộc Triệu Mẫn và quyền lực tối cao Minh giáo dần lâm vào tình thế tay Chu Nguyên Chương, làm cách đệm đến y tranh thiên hạ.”Ỷ Thiên Đồ Long ký” có tổng số 39 hồi.

Hồi 1: Thiên Nhai tư Quân Bất Khả Vong

Hồi 2: Võ Đương tô Đính tùng bách Trường

Hồi 3: Bảo Đao Bách Luyện Sinh Huyền Quang

Hồi 4: trường đoản cú Tác Tang loàn Ý Bàng Hoàng

Hồi 5: Hạo Tí trường đoản cú Ngọc Mai Hoa Trang

Hồi 6: Phù Tra Bắc Minh Hải mang Mang

Hồi 7: Thùy Tống Băng Khả Lai Tiên Hương

Hồi 8: thuộc Phát Thập download Phiếm Qui Hàng

Hồi 9: Thất Hiệp tụ hội Lạc Vị Ương

Hồi 10: Bách Tuế lâu Yến Tồi Can Trường

Hồi 11: Hữu nàng Trường Thiệt Lợi Như Thương

Hồi 12: Châm Kỳ Cao Hề Dược Kỳ Hoang

Hồi 13: Bất hối Trọng Tử Du vấp ngã Tường

Hồi 14: Đương Đạo Thời kiến Trung sơn Lang

Hồi 15: Kỳ Mưu túng bấn Kế Mộng nhất Trường

Hồi 16: bác bỏ Cực Nhi Phục Tham Cửu Dương

Hồi 17: Thanh Dực Xuất Một nhất Tiếu Dương

Hồi 18: Ỷ Thiên Trường kiếm Phi Hàn Mang

Hồi 19: Họa Khởi Tiêu Tường Phá Kim Thang

Hồi 20: Dữ Tử cộng Huyệt Tương Phù Tương

Hồi 21: bài bác Nạn Giải Phân Đương Lục Cường

Hồi 22: Quần Hùng Qui trọng tâm Ước Tam Chương

Hồi 23: Linh Phù Túy khách hàng Lục Liễu Trang

Hồi 24: Thái rất Sơ Truyền Nhu tương khắc Cương

Hồi 25: Cử Hỏa Liệu dải ngân hà Hoàng Hoàng

Hồi 26: Tuấn Mạo Ngọc Diện Cam hủy Thương

Hồi 27: Bách Xích Cao Tháp Nhiệm Hồi Tường

Hồi 28: Ân Đoạn Nghĩa tốt Tử Sam Vương

Hồi 29: Tứ nàng Đồng Chu Hà Sở Vọng

Hồi 30: Đông Tây Vĩnh bí quyết Như Sâm Thương

Hồi 31: Đao tìm Tề Thất Nhân Vân Vong

Hồi 32: Oan Mông Bất Bạch Sầu Dục Cuồng

Hồi 33: Tiêu Trường nạm Đoản Y lưu lại Hoàng

Hồi 34: Đồ Sư Hữu Hội Thục Vi Ương

Hồi 35: yêu Kiều Tam Tùng Uất Thanh Thương

Hồi 36: Thiên Hạ nhân vật Mạc Năng Đương

Hồi 37: Quân Tử Khả Khi đưa ra Dĩ Phương

Hồi 38: túng bấn Cập Binh Thư test Trung Tàng

Hồi 39: Bất Thức Trương Lang Thị Trương Lang

Cốt truyệnCâu chuyện chuyển phiên quanh thần thoại về Đồ Long đao cùng Ỷ Thiên tìm là hai bảo vật trong võ lâm, ví như ai gắng được cả nhì thứ này sẽ hiệu triệu được thiên hạ:

Võ lâm chí tônBảo đao Đồ LongHiệu lệnh thiên hạMạc cảm bất tòngỶ Thiên bất xuấtThùy dữ tranh phong(Tạm dịch: trong võ lâm chí tôn, đao báu Đồ Long là tín hiệu lệnh của thiên hạ, không có bất kì ai là ko theo. Nếu như kiếm Ỷ Thiên không mở ra (thì) mang gì thuộc nó (Đồ Long) tranh phong?)

Bí mật trong đao kiếmNăm xưa khi quân Mông Cổ vây đánh thành Tương Dương, Hoàng Dung thấy nuốm quân quá to biết rằng quan trọng giữ được thành, vị không muốn võ thuật và binh pháp của Quách Tĩnh bị thất truyền lại ao ước muốn về sau hậu thế rất có thể dùng hồ hết công phu tốt luân đó tiến công đuổi quân thù cần đã lấy thanh Huyền thiết kiếm mà Dương Quá bộ quà tặng kèm theo Quách Tương thêm tinh kim của châu âu rèn thành Ỷ Thiên Kiếm với Đồ Long Đao rồi đem bí kíp giấu vào vào đó. Ỷ Thiên kiếm giấu bí mật Cửu Âm Chân Kinh. Trong Đồ Long đao giấu cỗ Vũ Mục di thư. Kiếm sắc đẹp bén vô cùng không vũ khí nào so suy bì được. Chính vì vậy giang hồ bao gồm câu “Ỷ Thiên bất xuất, thùy dữ tranh phong”. Cây kiếm sau này được lưu truyền vị Quách Tương, fan sáng lập ra phái Nga Mi với truyền các đời mang lại chưởng môn của giáo phái. Sau khoản thời gian bị Triệu Mẫn cướp, tìm lại bị Chu Chỉ Nhược sử dụng mưu mẹo đánh tráo và mày mò ra kín đáo của kiếm để từ kia luyện thành Cửu Âm Bạch Cốt Trảo. Trong tương lai Đồ Long đao được rèn lại vì đệ tử Minh Giáo, còn Ỷ Thiên kiếm bởi đã hạ sát quá nhiều đệ tử Minh giáo đề xuất bị quăng quật bỏ. Trong phiên bản sửa đổi mới nhất, Kim Dung đang sửa lại vào đao và kiếm không đựng các phiên bản viết tay mà cất 2 miếng sắt, vì sao là lúc đao tìm chém vào nhau làm tóe lửa sẽ thiêu hủy túng bấn kíp. Nhì miếng fe trong bạn dạng mới tất cả vẽ bạn dạng đồ chỉ đường đến Đào Hoa đảo, nơi chứa giấu phiên bản viết tay Cửu Âm chân kinh cùng Vũ Mục di thư.

Trương Tam Phong cùng phái Võ ĐangSau khi kết thúc bộ Thần điêu hiệp lữ, nhị thầy trò Giác Viễn và Trương Quân Bảo trở về thiếu Lâm chịu phạt bởi tội nhằm mất bộ “Lăng Già kinh”, trong các số đó có tuyệt gắng thần công “Cửu Dương Thần Công”. Một hôm thiếu nữ hiệp Quách Tương đi ngang qua chùa Thiếu Lâm, gặp mặt đúng dịp Tam Thánh Côn Luân Hà Túc Đạo khiêu chiến chùa Thiếu Lâm. Trương Quân Bảo ra đối chiến cùng với Hà Túc Đạo, xua được hắn đi. Trước lúc đi, Hà Túc Đạo để lại lời nhắn rằng hai tên Doãn tự khắc Tây và Tiêu Tương Tử vẫn chết, Tiêu Tương Tử trước lúc chết nói lại: “Kinh tại hầu trung” (kinh trong bụng khỉ), nhưng vị hấp hối nên Hà Túc Đạo nghe thành “kinh tại dầu trung” (kinh ở trong dầu) với Hà Túc Đạo đưa về lời nhắn đó nói mang lại Giác Viễn rồi quăng quật đi.

Các tăng miếu Thiếu Lâm thấy Trương Quân Bảo tiến công được cường địch, lại nhận định rằng cậu học tập lén võ công trong chùa, ao ước bắt cậu mà phế đi võ công rồi xua đuổi khỏi chùa. Quách Tương bất bình buộc phải đứng ra góp Quân Bảo. Giác Viễn biết miếu Thiếu Lâm tín đồ đông thế mạnh khỏe nên vứt 2 fan vào 2 đầu đòn gánh cơ mà vừa gánh vừa chạy. Chạy cho chân núi thì Giác Viễn hết sức, ngồi tọa thiền nhập định, trong khi nhập thần đã đọc lại tổng thể Cửu Dương Thần Công cho ba người không giống nghe là Trương Quân Bảo, Quách Tương và Vô dung nhan thiền sư chùa Thiếu Lâm đang phát hiện cha người Giác Viễn nhưng lại nấp sau những vết bụi cây. Giác Viễn ngay tiếp đến đã viên tịch, Vô Sắc để cho 2 fan Quách Tương xuống núi.

Ba fan đều nhờ vào những gì nghe được hôm đó, tuy chẳng thể nào nhớ không còn được, cơ mà ngộ ra võ học, khai tông lập phái. Quách Tương quay trở lại Tương Dương cùng theo lệnh phụ huynh mang theo Ỷ Thiên kiếm mang đến núi Nga mi lập phái, còn Đồ Long đao, sau thời điểm quân Mông Cổ phá được thành Tương Dương thì anh chị em Quách Tĩnh phần nhiều tự cạnh bên nên rơi vào hoàn cảnh tay quân Mông Cổ. Vô Sắc soạn lại nội lực phái thiếu Lâm, biến cao thủ một đời. Trương Quân Bảo cần mẫn tập luyện thần công, lại tốt hành hiệp trượng nghĩa. Đến năm năm mươi tuổi, ông học tập được phép sinh dưỡng của đạo gia, đi ngang qua núi Võ Đang, thấy gồm 3 ngọn núi sừng sững, từ kia ngộ ra cảnh giới mới của võ học đề nghị lấy đạo hiệu là Tam Phong. Ông lên núi lập quán, sáng lập ra phái Võ Đang, lại thu nhấn bảy tín đồ đệ tử gồm: Tống Viễn Kiều, Du Liên Châu, Du Đại Nham, Trương Tùng Khê, Trương Thúy Sơn, Ân Lê Đình và Mạc Thanh Cốc, được giang hồ nước tôn làm “Võ Đang thất hiệp”. Phái Võ Đang biến hóa thái đánh bắc đẩu vào võ lâm, được sánh ngang với chùa Thiếu Lâm.

Cha mẹ của Trương Vô KỵDu Đại Nham, môn sinh thứ cha của Trương Tam Phong phái Võ Đang, trên cách đường giang hồ hành hiệp, vị cứu người hoạn nạn mà vô tình có được Đồ Long đao. Ngay lập tức sau đó, đàn ông bị Ân Tố Tố, con gái của Ân Thiên thiết yếu – giáo công ty Thiên Ưng giáo, phóng ngân châm đả thương và chiếm đoạt Đồ Long đao. Ân cô nương mướn Đô Đại Cẩm công ty Long Môn tiêu cục gửi Du Đại Nham bị thương liệt fan về núi Võ Đang giao mang đến chưởng môn Trương Tam Phong. Gần cho núi Võ Đang, Đô Đại Cẩm giao nhầm Du Đại Nham mang đến sáu bạn lạ mặt (A Tam, A Nhị, A Đại với 3 cao thủ Tây Vực khác), A Tam dùng Kim Cang Đại Lực Chỉ tấn công Du Đại Nham trọng thương thêm một lần tiếp nữa đứt hết gân cốt. Trương Thúy Sơn, đệ tử thứ năm của Trương Tam Phong, tìm kiếm được Du Đại Nham và gửi lên núi.

Vì vấn đề hộ tống Du Đại Nham không thành nhưng mà Ân Tố Tố tàn gần cạnh cả bảy mươi hai người ở Long Môn tiêu viên và một số trong những cao thủ khác (được họ Đô mời bảo lãnh tiêu cục) của phái thiếu thốn Lâm. Trương Thúy Sơn vì tức giận Đô Đại Cẩm, cũng mang lại Long Môn Tiêu Cục để gia công khó dễ dàng họ. Trong lúc đó, Ân Tố hoá trang Trương Thúy sơn giết bạn làm xảy ra chuyện hiểu nhầm giữa phái Võ Đang với Thiếu Lâm. Tại đây, chàng chạm mặt Ân Tố Tố, nhưng do dự rằng phái nữ là tín đồ đã hạ độc thủ. Sau vài lời trao đổi, Trương Thúy Sơn nhận ra Ân Tố Tố tất cả biết về việc Du Đại Nham buộc phải nhảy lên thuyền Ân Tố Tố rồi nghe nữ giới kể chuyện phụ nữ đã thuê hộ tống Du Đại Nham như thế nào, rồi Du Đại Nham bị giao lầm mang lại sáu kẻ kỳ lạ mặt như vậy nào, và nàng đã tấn công sáu kẻ lạ khía cạnh đó và trúng yêu mến bởi cha mai hoa tiêu tẩm độc. Trương Thúy tô cảm kích, vận nội lực chữa chạy vết thương cho nàng. Ân Tố Tố cũng có vẻ si Trương Thúy Sơn, cùng mời con trai ra đảo Vương Bàn Sơn, địa điểm Thiên Ưng giáo tổ chức một cuộc hội họp nhỏ dại giữa một số trong những phái nhằm khoe đao Đồ Long. Trên đây xảy ra một vài ba cuộc tranh tài bé dại trong thân Trương Thúy sơn và những cao thủ võ lâm, đồng thời Ân Tố Tố cũng thêm phần ham mê Trương Thúy Sơn.

Giữa lúc đao Đồ Long được rước ra thì Tạ Tốn xuất hiện, gần cạnh hại những cao thủ, đoạt đao Đồ Long với thách đấu cùng với Trương Thúy Sơn. Chàng dùng thư pháp viết lên hai mươi tứ chữ trên vách núi (24 chữ này nam nhi được sư phụ mình là Trương Tam Phong truyền cho trước lúc xuống núi, đây là đúc kết võ học cả đời của ông từ trước cho nay, tất nhiên phải gớm thiên động địa): “Võ lâm chí tôn, bảo đao Đồ Long, tín lệnh thiên hạ, mạc cảm bất tòng, Ỷ Thiên bất xuất, thùy dữ tranh phong”. Tạ Tốn chịu thua, tha chết cho Trương Thúy Sơn và Ân Tố Tố nhưng dùng tuyệt kĩ”Sư Tử Hống”hạ sát toàn bộ những fan khác trên hòn đảo – trừ vài người có nội công cao cường chỉ bị điên dại, hoặc bị ngất trước đó yêu cầu không sao cả. Tiếp đến ba fan lên một cái thuyền nhắm hướng ra phía biển cả. Trải sang 1 trận bão lớn, thuyền bị đắm, cả tía người bị cảm thấy lên vùng cực bắc nương nhờ vào theo các tảng băng sơn. Tạ Tốn trong những khi nóng giận phân phát điên định giết thịt Trương cùng Ân dẫu vậy bị Ân cô nương phun ngân châm làm cho mù mắt. Sau cùng cả bố người hồ hết trôi dạt cho một quần đảo với một ngọn núi lửa vị trí trung tâm nhưng khu đất đai tương đối màu mỡ. Chỗ này Ân Tố Tố với Trương Thúy tô kết nghĩa bà xã chồng, hạ sinh được một đứa nam nhi đặt thương hiệu là Trương Vô Kỵ – tên đặt theo thương hiệu của nam nhi Tạ Tốn đã bị giết trước đó là Tạ Vô Kỵ – dìm Tạ Tốn làm phụ thân đỡ đầu. Trương Thúy Sơn bái tạ Tốn là anh kết nghĩa.

Đến năm Vô Kỵ lên mười tuổi, Tạ Tốn sinh hoạt lại băng hòn đảo để tránh oán thù giang hồ, Trương Thúy Sơn và Ân Tố Tố đóng bè chuyển Vô Kỵ về Trung Nguyên. Về lại quê xưa, Trương Ân hai fan mới biết rằng mười năm qua các phái đánh nhau triền miên vì sự bặt tăm của hai tín đồ cùng Tạ Tốn cùng đao Đồ Long. Trên phố về núi Võ Đang, Vô Kỵ bị một kẻ lạ mặt bắt cóc cùng Vô Kỵ trúng đề nghị hàn độc của Huyền Minh thần chưởng. Cũng tại núi Võ Đang, Trương Thúy sơn bị những đại môn phái ngơi nghỉ Trung Nguyên làm khó khăn dễ vày là đồng đội kết nghĩa với tạ tốn và biết Tạ Tốn sẽ ở đâu. Vày không thể tâm sự tung tích của Tạ Tốn cần chàng rút tìm tự vẫn, Ân Tố Tố cũng từ bỏ tử bị tiêu diệt theo chồng.

Cũng tại núi Võ Đang, Trương Vô Kỵ cũng rất được kẻ lạ phương diện (thực ra là Huyền Minh Nhị Lão tấn công trọng yêu quý bởi võ thuật Huyền Minh thần chưởng) mang đến chứng kiến phụ huynh tự vẫn, Trương Tam Phong dùng Thuần Dương Vô cực mà thời xưa nghe được một ít từ Giác Viễn đại sư trị được phần nào nội yêu quý của Vô Kỵ. Tiếp nối ông đích thân dẫn Vô Kỵ lên núi thiếu hụt Thất xin các nhà sư thiếu thốn Lâm truyền phần còn sót lại của Cửu dương chân kinh để Vô Kỵ có thể tự trị được nội thương. Ko Văn, chưởng môn của phái thiếu thốn Lâm từ chối, Trương Tam Phong đành dắt Vô Kỵ xuống núi.

Vô Kỵ xiêu dạt giang hồLúc xuống núi, Trương Tam Phong cứu được Chu Chỉ Nhược cùng một Hán tử ở trong Minh giáo hiện giờ đang bị quân Nguyên đuổi đánh trên sông là hay Ngộ Xuân. Để cảm tạ, Hán tử này dẫn Trương Vô Kỵ mang lại một lương y của Minh Giáo tên là hồ nước Thanh Ngưu nhằm xin chữa trị bệnh. Đổi lại, Trương Tam Phong dẫn cô bé nhỏ tên là Chu Chỉ Nhược, đàn bà người lái đò đã trở nên sát hại, về núi Võ Đang.

Trên đường cho Hồ Điệp cốc, chỗ ở của hồ Thanh Ngưu, Vô Kỵ vô tình nghe lén được chuyện đời bốn của Kỷ gọi Phù, một đại môn sinh của phái Nga ngươi nhưng lại có một đứa đàn bà riêng cùng với Dương Tiêu, quang đãng Minh Tả sứ của Minh giáo là Dương Bất Hối.

Vô Kỵ bảo quản Hồ Điệp ly khoảng 2 năm để chữa dịch đồng thời cũng rất được Hồ Thanh Ngưu truyền dạy mang đến nhiều kỹ năng y thuật quý báu. Kim Hoa bà bà xuất hiện và đả mến mười lăm người, trong số đó gồm Kỷ đọc Phù, với những bệnh bệnh kì quái và bảo họ mang đến nhờ hồ nước Thanh Ngưu chữa. Do Kim Hoa bà bà có mối thù xưa với hồ nước Thanh Ngưu vì trước đây ông lắc đầu chữa bệnh cho ông xã bà ta, nên ông xã bà chịu đựng chết. Hồ Thanh Ngưu hướng dẫn cho Vô Kỵ trị chạy những người đó, dẫu vậy bị vk ông ta phá. Sau đó, hai vợ chồng của hồ Thanh Ngưu bị Kim Hoa bà bà tiếp giáp hại sau thời điểm bà bà phát hiện tại 2 tuyển mộ giả của họ. Kỷ đọc Phù bị sư phụ là diệt Tuyệt sư thái đánh chết do không chịu ra tay sát hại Dương Tiêu. Trước thời điểm lâm chung, Kỷ gọi Phù nhờ cất hộ gắm lại đứa phụ nữ tên Dương Bất ân hận cho Vô Kỵ cùng nhờ đem con mình nhờ cất hộ cho phụ thân nó là Dương tả sứ. Kim Hoa bà bà cũng đấu võ với diệt Tuyệt sư thái cơ mà chịu thảm bại khi sư thái sử dụng đến Ỷ Thiên kiếm.

Vô Kỵ dắt Bất hối hận đi về phía hàng núi Côn Lôn nhằm tìm cha cô bé. Trê tuyến phố đi, Vô Kỵ cứu người của phái Côn Lôn bị thương yêu cầu được chuyển về bản doanh của phái Côn Lôn và chạm mặt chưởng môn Hà Thái Xung. Nơi đây, Vô Kỵ chữa thành công bệnh rắn rết cắn cho tất cả những người vợ lẻ của ông ta. Ông mở tiệc tiếp đãi thì Vô Kỵ phát hiện là rượu tất cả độc, cô vợ cả xuất hiện, nói bản thân là thủ mưu và giận dữ điểm huyệt rất nhiều người, bắt Vô Kỵ uống rượu độc. Vô Kỵ trường đoản cú giải huyệt – công phu của nghĩa phụ Tạ Tốn, rồi giúp Hà Thái Xung giải huyệt. Vô Kỵ nhận rõ diện mạo tráo trở của Hà Thái Xung, đành dùng kế lừa Hà Thái Xung giúp mình với Bất hối trốn chạy, kế tiếp bị bà xã cả xua đuổi theo. Dịp đó thì Dương Tiêu xuất hiện, cứu giúp lấy Bất ăn năn và Vô Kỵ. Sau khoản thời gian biết được Bất hối là đàn bà mình, Dương Tiêu lạy tạ Vô Kỵ rồi dẫn Bất hối đi. Vô Kỵ hiện thời một mình cảm giác giang hồ, lừng chừng là sẽ đi đâu khi mà cậu chỉ với sống vài năm nữa bởi vì nội yêu mến của Huyền Minh thần chưởng…

Vô Kỵ chinh phục võ lâmKhi đi băng qua dãy núi Côn Lôn, do cứu một nhỏ khỉ bị thương, Vô Kỵ bị bầy đàn chó săn của Chu Cửu Chân, phụ nữ Chu ngôi trường Linh (Hậu duệ của Đại quá tướng Chu Tử Liễu, môn đệ của tuyệt nhất Đăng đại sư vào “Anh hùng xạ điêu” cùng “Thần điêu đại hiệp”) gặm trọng thương. Sau khi vết yêu đương hồi phục, Chu ngôi trường Linh sử dụng mưu kế, tự dấn Trương Thúy đánh là đại ân nhân, để dụ dỗ Trương Vô Kỵ đã cho thấy nơi nghỉ ngơi của Tạ Tốn. Vô Kỵ cả tin, đề cập ra phần lớn sự; tiếp đến nhờ tình cờ nghe lén Chu ngôi trường Linh cùng Võ Liệt (Hậu duệ của Tổng quản ngại ngự lâm quân Võ Tam Thông, con cháu của Võ Tu Văn vào “Thần điêu đại hiệp”) bàn mưu tính kế chiếm đao Đồ Long, Vô Kỵ quăng quật trốn bị Chu ngôi trường Linh xua đuổi theo với cả hai sẩy chân rơi xuống một vực núi cùng Chu trường Linh. Ở lưng chừng vực, nhờ vướng cành cây, Vô Kỵ rơi vào một trong những gành đá, rồi tò mò một hang đá lộ thiên lớn. Trong động này, Vô Kỵ nhờ cứu vãn một bé khỉ mà lại tìm ra Cửu dương thấn công ẩn giấu trong bụng khỉ. Khoảng 80 năm về trước, quyển tởm này đã trở nên hai kẻ tà đạo (Doãn khắc Tây và Tiêu Tương Tử – xem “Thần điêu đại hiệp”) đem cắp trường đoản cú Tàng Kinh các trong chùa Thiếu Lâm, bởi vì sợ phân phát hiện đề nghị giấu vào bụng khỉ. Nhì kẻ này tàn cạnh bên lẫn nhau, nhỏ khỉ trốn thoát, lưu lạc lên hang đá này. Vô Kỵ trải qua 5 năm tu luyện Cửu dương thần công trong hang đá, nội khí trở nên hết sức thâm hậu, trường đoản cú đẩy được hàn độc ra ngoài. Trong thời gian này, Chu ngôi trường Linh cũng rất được Trương Vô Kỵ nuôi sống ở ko kể hang bằng trái cây.

Sau đó, Vô Kỵ thoát ra bên ngoài hang, bị Chu ngôi trường Linh mồi nhử sẩy chân rơi xuống chân núi mà lại rơi vào trong 1 bãi cỏ khô lấp đầy tuyết buộc phải không bị tiêu diệt mà chỉ bị gãy chân. Chu trường Linh vị cố chui vô hang cũng trở nên kẹt mà chết luôn ở đó. Vị ở trong núi lâu, nên không có ai còn phân biệt Vô Kỵ. Lúc nằm bên trên tuyết dưỡng thương, Vô Kỵ chạm mặt Ân Ly (con gái của Ân Dã Vương, em bọn họ của Vô Kỵ) cùng tự xưng tên bản thân là Tăng A Ngưu. Ân Ly bị một số người vây đánh, trong những số ấy có cả Chu Chỉ Nhược, được Vô Kỵ truyền nội công chống đỡ.

Sau đó, Ân Ly cùng Vô Kỵ bị phái Nga My dẫn đầu là diệt Tuyệt sư thái bắt làm tù binh. Dịp đó lục đại phái – 6 phái võ lâm (Thiếu Lâm, Võ Đang, Nga My, Côn Lôn, Hoa Sơn, không Động) vẫn tiến quân tột đỉnh Quang Minh để phá hủy Minh giáo.

Xem thêm: 5 Điều Cần Biết Cho Cuộc Sống Gia Đình Hạnh Phúc, 5 Điều Cần Biết Trong Cuộc Sống

Vi tuyệt nhất Tiếu xuất hiện, cứu vãn lấy Ân Ly, Vô Kỵ xua theo, bị Thuyết Bất Đắc bắt cho vào túi cùng đem lên đỉnh Quang Minh. Trên đỉnh quang đãng Minh, Vô Kỵ tận mắt chứng kiến Viên Chân (Thành Côn) ra tay tấn công lén những cao thủ của Minh giáo sẽ tranh võ lẫn nhau. Vô Kỵ ra tay, tiến công lại Viên Chân, tiếp đến đuổi theo Viên Chân, cùng với sự hỗ trợ của tè Chiêu (một loại gián điệp của Kim Hoa bà bà được cài đặt làm hầu nữ bên cạnh của Bất Hối), lọt vào túng đạo ở sâu vào đỉnh núi. Dưới túng bấn đạo này, Vô Kỵ biết được lịch sử của Minh giáo. Tro cốt và bí ẩn về chết choc của vợ ck Dương giáo công ty và khám phá ra Càn Khôn Đại Nã Di vai trung phong pháp. Do trong người đã gồm Cửu dương công rạm hậu, Vô Kỵ chỉ cần qua một đêm vẫn luyện tới cung cấp thứ bảy của Càn Khôn Đại Nã Di (người thường nên mất 14 năm tín đồ có võ công cao cũng cần mất 7 năm mới luyện được một cấp nhưng trước giờ không ai luyện được đến cấp thứ 7, ngay cả người sáng lập ra môn võ này cũng chỉ mới luyện được đến cấp thứ 6, cần cấp cuối ông tự suy nghĩ ra mà lại chưa đúng đắn thành thử có tương đối nhiều chỗ sai, may sao Trương Vô Kỵ lại bỏ những chỗ này sẽ không học, nhờ thay thoát được họa tẩu hỏa nhập ma). Sau khoản thời gian công lực đang thành, Vô Kỵ phá cửa đá, thoát lên đỉnh núi vào sáng sủa hôm sau.

Tại đỉnh núi, Vô Kỵ đánh bại nhiều cao thủ võ lâm của sáu phái, trong các số ấy có cả không tính đại sư của phái thiếu hụt Lâm, vợ ông xã Hà Thái Xung – Ban Thục thảnh thơi của phái Côn Lôn, diệt Tuyệt sư thái của phái Nga My, ngũ lão của phái không Động, Tiên Vu Thông của phái Hoa Sơn. Chu Chỉ Nhược, hôm nay đã nhận ra Vô Kỵ, gồm mách vài ba chiêu khi phái mạnh đấu kiếm, nhưng lại sau vày nghe lời sư phụ đã cần sử dụng Ỷ thiên tìm đâm chàng một phát chí mạng. Sau đó, Vô Kỵ được vinh danh lên làm giáo nhà thứ 34 của Minh giáo, kế vị giáo nhà đời 33 là Dương Đỉnh Thiên.

Vô Kỵ gặp gỡ Triệu MẫnSau lúc lên ngôi giáo nhà Minh giáo, Vô Kỵ dẫn một đoàn giáo chúng với ý muốn đi hoang đảo đón Tạ Tốn về. Khi xuống núi, chàng gặp Ân Lê Đình, đệ tử thứ sáu của Trương Tam Phong, bị mến nặng vày một loại chưởng ở trong phái thiếu Lâm (Kim cương cứng chỉ lực do <

Sau đó Vô Kỵ dẫn cả đoàn lên chùa Thiếu Lâm nhằm hỏi về vụ Ân Lê Đình. Lên tới mức đây thì họ thấy miếu trống vắng, những nhà sư đi vây tiến công đỉnh quang quẻ Minh vẫn chưa về, các tượng la hán sau lưng đều phải sở hữu khắc dòng chữ: “Tiên tru thiếu thốn Lâm, Tái khử Võ Đang. Duy vấp ngã Minh giáo, Võ lâm xưng vương.” (Diệt phái thiếu thốn Lâm trước, rồi khử Võ Đang sau. Chỉ còn mình Minh giáo, vào võ lâm đứng đầu.)

Trước tình hình đó, bỏng đoán rằng Trương Tam Phong và những đệ tử đang chạm chán nguy, Vô Kỵ gấp rút đi lịch sự núi Võ Đang, vừa đúng vào lúc có cao thủ phái thiếu thốn Lâm Tây Vực đang ước ao ám sợ hãi Trương Tam Phong. Hôm nay Vô Kỵ cải dạng thành một đồng tử đi khiêng cáng mang đến Du Đại Nham. Vừa thời gian đó, Triệu Mẫn mang danh Trương Vô Kỵ dẫn theo một số cao thủ đến khiêu khích phái Võ Đang cùng Trương Tam Phong. Lúc này, Vô Kỵ vẫn giả danh là tè đồng, ra tiếp chiêu các cao thủ A Đại, A Nhị, A Tam. Trương chân nhân truyền Thái cực quyền với Thái cực kiếm mang lại Vô Kỵ tức thì tại chỗ. Vô Kỵ tấn công bại một trong những cao thủ, nhưng mà cũng trúng hàn chưởng của Huyền minh nhị lão, bên dưới trướng của Triệu Mẫn. Cùng lúc các cao thủ của Minh giáo bao gồm Dương Tiêu, Ân Thiên Chính, Vy nhất Tiếu, Thuyết Bất Đắc cũng vừa lên kịp núi Võ Đang. Triệu Mẫn dẫn các cao thủ rút lui. Bây giờ Vô Kỵ lộ danh tính, vái chào Trương Tam Phong và kể cho thái sư phụ chuyện dò ra của chàng kể từ lúc hai tín đồ chia tay khoảng tầm hơn mười năm về trước. Bây chừ thì Du Đại Nham cùng Ân Lê Đình tương tự như Vô Kỵ hầu như biết bản thân trúng Đại lực kim cương cứng chỉ của A Tam cùng Huyền Minh thần chưởng của Huyền minh nhị lão.

Vô Kỵ qua ngày sau thì hồi phục, bèn xua theo Triệu Mẫn để mang thuốc cao chữa gãy xương đến Ân lục thúc và Du tam bá, bị Triệu cô nương tấn công lừa làm cho chàng lấy nên thuốc giả. Sau đó, Triệu Mẫn bắt Vô Kỵ hứa hẹn phải làm cho mình bố việc trước khi chỉ cho nam nhi chỗ lấy thuốc thật, đó là nằm trong dòng hộp kim cương và dòng trâm kẹp tóc trước đó Triệu Mẫn tặng riêng cho chàng, và quý ông đã vô tình đem khuyến mãi lại mang đến Tiểu Chiêu.

Qua điều tra của group Chu Nguyên Chương, từ Đạt vào Minh giáo, Vô Kỵ biết được các cao thủ của sáu phái đi vây tiến công đỉnh quang quẻ Minh, khi về đã trúng kế của Triệu Mẫn bị bắt giam ở miếu Vạn An nghỉ ngơi Đại Đô. Và cánh mày râu cũng biết được Triệu Mẫn phụ nữ của Nhữ Dương Vương, thống soái của triều đình Nguyên Mông. Triệu cô nương bắt các cao thủ nhốt lại trong tháp trong miếu để học tập hết những loại võ thuật và bắt chúng ta quy hàng triều đình. Vô Kỵ thuộc Vi tốt nhất Tiếu cùng Dương Tiêu lẻn vào tháp và quan sát. Lúc Triệu cô nương định ra tay cần sử dụng kiếm rạch khía cạnh Chu Chỉ Nhược, Vô Kỵ ra tay cứu giúp Chu cô nương, vô tình ném ra cái hộp vàng nhưng Triệu cô nương tặng chàng. Thấy Triệu Mẫn ngơ ngẩn nhìn dòng hộp bị kiếm cắt làm đôi, Vô Kỵ xin lỗi, bảo rằng mình luôn luôn mang dòng hộp đó bên mình nên lúc đó tiện tay ném ra. Tại trên đây Vô Kỵ cũng 1 mình đánh bại được Huyền Minh nhị lão. Kế tiếp nhờ khinh thường công tuyệt đỉnh của Vi duy nhất Tiếu nhưng mà Triệu Mẫn không đủ can đảm làm hại Chu Chỉ Nhược nữa với Vô Kỵ rất có thể yên trọng điểm thoát ra.

Sau đó, cùng với sự giúp đỡ từ phía bên trong của Khổ đầu đà – Phạm Dao, xưa vốn là quang quẻ minh hữu sứ của Minh giáo, ni giả làm một cao thủ bên dưới quyền Triệu Mẫn, Vô Kỵ cùng các cao thủ Minh giáo đã cứu giúp được những cao thủ của sáu phái đang bị giam vào tháp chùa Vạn An. Diệt Tuyệt sư thái từ vẫn chứ không muốn Minh giáo cứu, với truyền giao chức chưởng trường phái Nga Mi mang lại Chu Chỉ Nhược, đôi khi truyền lại kín đáo về Đồ Long đao và Ỷ Thiên kiếm mang đến Chu cô nương, và mong mỏi đệ tử yêu cầu đoạt được bảo đao và bảo kiếm.

Triệu cô nương ko tỏ ra thù hận Vô Kỵ sẽ giải cứu các cao thủ hơn nữa hẹn gặp riêng Trương giáo chủ tại một cửa hàng rượu…

Sau khi chuyển quần hùng cứu giúp được từ miếu Vạn An ra bên ngoài thành, Vô Kỵ trở lại điểm hứa hẹn với Triệu Mẫn. Tại tiệm rượu, Triệu cô nương gửi ra câu hỏi phải làm thứ nhất: đi kiếm đao Đồ Long, vì lúc này Ỷ thiên kiếm đang ở vào tay nàng. Tè Chiêu có muốn đi cùng để hầu hạ Trương công tử vì cô bé cũng yêu thương Trương Vô Kỵ. Trên phố đi ra phía bờ biển, bên trong một cái miếu, cha người nghe lẻn được chuyện Kim Hoa bà bà hiểu rằng Đồ Long đao sinh sống đâu, cùng định khai hấn với phái Nga My. Biết được Diệt hay sư thái sẽ qua đời, Ỷ thiên kiếm không hề trong tay phái Nga My, Kim Hoa bà bà bắt Chu Chỉ Nhược đi. Vô Kỵ với Triệu Mẫn ra bờ biển khơi trước đón đường, hoá trang thành thủy thủ, mang một con thuyền Mông Cổ giả có tác dụng thuyền tiến công cá mang lại thuê. Kim Hoa bà bà thuê mẫu thuyền đó chuyển Chu cô nương ra hòn đảo Linh Xà.

Tại đảo Linh Xà, Vô Kỵ new biết Tạ Tốn đã có được Kim Hoa bà bà mang lại từ băng đảo, tìm phương pháp mượn đao Đồ Long nhằm đổi lấy vấn đề bà bà đi tìm Vô Kỵ cho ông ta. Ân Ly cũng đang ở bên trên đảo. Khi Tạ Tốn tỷ thí võ cùng với Kim Hoa bà bà thì Vô Kỵ new biết bà ta là Đại Ỷ Ti – Tử Sam Long Vương vào Minh giáo, bên trên Kim Mao Sư vương vãi Tạ Tốn một bậc. Ân Ly bị tấn công trọng thương vì không chịu giúp bà bà đánh Tạ Tốn để đoạt bảo đao. Vô Kỵ khiêu vũ ra cứu Ân cô nương với Tạ Tốn.

Sau đó các sứ trả Minh giáo bố Tư xuất hiện, Vô Kỵ đánh mà lại không win nổi, Triệu Mẫn xả thân cứu vãn Vô Kỵ nên cũng bị trọng thương. Cả bốn bạn chạy ra thuyền trốn khỏi đảo, từ bây giờ Chu cô nương cùng Tiểu Chiêu vẫn còn ở trên thuyền. Trên thuyền Tạ Tốn kể về thân nắm của Kim Hoa bà bà, vốn thời xưa là một thánh phái nữ của Minh giáo ba Tư, sang trọng Trung Nguyên để lập công để sẵn sàng lên ngôi giáo chủ. Tuy vậy bà lại kết bạn với một tín đồ Hán (Hàn Thiên Diệp) nên hiện thời Minh giáo bố Tư ước ao sang tìm kiếm bắt bà ta về thiêu sống. Ông khuyên nhủ Vô Kỵ nên quay trở lại cứu bà bà. Cùng với sự hỗ trợ của tè Chiêu trong việc dịch đông đảo câu văn trên thánh hỏa lệnh, Vô Kỵ thắng được các sứ giả ba Tư về võ thuật nhưng lại thua trận họ về mưu kế. đái Chiêu (thật ra là phụ nữ của Kim Hoa bà bà với Ngân Diệp tiên sinh) bắt buộc chịu nạp mình để thay đổi thánh bạn nữ của Minh giáo bố Tư. Nàng âm thầm từ biệt Trương Vô Kỵ và không thể quay lại nữa. Những người dân Ba tư cho thuyền gửi Tạ Tốn, Vô Kỵ, Triệu Mẫn, Chu Chỉ Nhược, Ân Ly về lại Trung Nguyên. Trê tuyến phố về, cả đoàn xẹp lại một hòn đảo nhỏ giữa biển. Buổi tối hôm đó, Vô Kỵ cảm xúc uể oải trải ra ngủ thiếp đi. Lúc tỉnh dậy vào sáng hôm sau thì Triệu cô nương và chiếc thuyền đã đi mất, Ân Ly phương diện bị rạch, nằm mê man bất tỉnh. Cho rằng Ân cô nương đang chết, Vô Kỵ chôn cô ta và nhận định rằng Triệu Mẫn vẫn lừa mình, lấy đi Đồ Long đao và Ỷ thiên kiếm. Vô Kỵ thề đang trả thù đến Ân Ly, rồi đính ước với Chu Chỉ Nhược, hứa rằng lúc về Trung Nguyên sẽ làm đám cưới.

Triệu Mẫn phá ăn hỏi của Vô KỵMột thời gian không lâu sau đó, có thuyền của Mông Cổ vâng lệnh Triệu cô nương ra đón Vô Kỵ, Tạ Tốn và Chu Chỉ Nhược về lại Trung Nguyên. Về lại đất liền, Vô Kỵ khám phá ra âm mưu và cùng cô gái áo rubi họ Dương vạch mặt è Hữu Lượng thuộc mẫu Bang vẫn thao bí Tống Thanh Thư (con trai Tống Viễn Kiều, vô tình tiến công lén bị tiêu diệt Mạc Thanh Cốc) nhằm đầu độc phái Võ Đang. Vô Kỵ cũng gặp lại Triệu Mẫn nhưng không nỡ giết nàng, cô nói chưa hẳn cô ta là người hại Ân cô nương cùng lấy đao Đồ Long cùng kiếm Ỷ Thiên. Trong lúc đó, Tạ Tốn bị cái Bang bắt đi.

Sau đó, Vô Kỵ tổ chức triển khai lễ cưới cùng với Chu Chỉ Nhược.Nhưng bởi vì yêu sâu đậm Vô Kỵ, Triệu cô nương xuất hiện, chuyển ra việc phải có tác dụng thứ hai: bảo Vô Kỵ chống lễ cưới lại để đi cứu vãn Tạ Tốn, trong bàn tay cô ta có một cầm tóc của Tạ Tốn. Chu Chỉ Nhược xuất chưởng tấn công Triệu Mẫn có tác dụng cô ta yêu cầu bỏ chạy đi nhưng cũng trở nên thương nặng. Vô Kỵ xua theo Triệu cô nương và chữa chạy vết thương cho nàng, đồng thời cũng tương đối ngạc nhiên về nhiều loại độc chưởng của Chu cô nương vừa new học được. Bên trên đường, Vô Kỵ cùng Triệu Mẫn bị vương vãi Bảo Bảo, anh trai Triệu Mẫn, và đích thân Nhữ Dương vương cùng tay chân vây bắt. Triệu Mẫn dọa tự tử trước mặt cha nếu không cho mình theo Vô Kỵ, Nhữ Dương vương vãi đành chịu đựng thua đàn bà và nhằm hai tín đồ ra đi.

Vô Kỵ cứu giúp Tạ TốnTạ Tốn bị biệt giam ở bên dưới một hầm về tối trên miếu Thiếu Lâm, với sự canh gác cẩn mật. đấng mày râu cũng tìm kiếm cách phân tích và lý giải với cha vị đại sư rằng hồ hết tội ác tạo ra bởi Tạ Tốn là do âm mưu của Viên Chân, tục danh là Thành Côn, trước là sư phụ của Tạ Tốn, sau bái ko Kiến đại sư có tác dụng sư phụ.

Vài mon sau, miếu Thiếu Lâm mở đại hội võ lâm để xử vụ Tạ Tốn, tất cả các môn phái lớn đều phải sở hữu mặt, phần là vì có thù xưa cùng với Tạ Tốn, phần là ao ước đi coi đao Đồ Long. Trên đại hội này, Vô Kỵ gặp gỡ lại Chu Chỉ Nhược, cô thông tin với quần hùng rằng cô sẽ thành hôn cùng với Tống Thanh Thư, tín đồ vừa kéo phái Nga My.

Chu Chỉ Nhược dùng Cửu Âm Bạch Cốt Trảo tấn công thương Vô Kỵ nhưng mà Vô Kỵ điều trị thương tích cho bạn và Tống Thanh Thư bị Nhị thất hiệp tiến công trọng thương. Tiếp nối Vô kỵ hiểu rằng nơi nhốt Tạ Tốn với 3 vị đại sư của thiếu thốn lâm tự. Vô kỵ chuyển quần hùng minh giáo tới để giúp đỡ nghĩa phụ, đàn ông cùng với Dương Tiêu và Bạch mày Ưng vương vãi xuất thủ nhưng mà cũng không vượt mặt được 3 vị cao tăng của thiếu lâm (Độ Ân, Độ Kiếp và Độ Năng). đề nghị nhờ mang đến sự giúp đỡ của Chỉ Nhược, 2 tín đồ mới tấn công được 3 cao tăng giải cứu Tạ Tốn. Bây giờ Viên Chân (sư phụ cũ của Tạ Tốn) xuất hiện thêm đòi làm thịt Tạ Tốn. Cơ mà hắn bị Kim Mao Sư Vương tấn công mù đôi mắt và kế tiếp Tạ Tốn vẫn tự phế bỏ võ công đã học tập của Thành Côn để rồi thoát tục lập điện thành phật. Tới đây, qua lời nói của Tạ Tốn, Trương Vô Kỵ bắt đầu biết rằng dòng đêm trên đảo, fan hạ độc chính là Chu Chỉ Nhược. Cô ta lén vứt thuốc đa số người, kế tiếp ném Triệu Mẫn lên bè ra biển, rạch mặt Ân Ly cùng hủy đi Đồ Long Ỷ Thiên, rước được bí mật trong đó. Tạ Tốn do gồm thính lực hơn bạn nên tối đó biết hết hồ hết chuyện, nhưng do sợ Chu Chỉ Nhược sợ Vô Kỵ buộc phải phải nói thác rằng thiết yếu Triệu Mẫn đã quăng quật thuốc rồi trốn đi. Tuy nhiên hỗn loạn chưa dứt, Nhữ Dương Vương gửi quân đánh Thiếu Lâm từ bỏ vì nhận định rằng quần hùng thiên hạ tập trung tại đây gồm ý sản xuất phản. Vô Kỵ dẫn dắt quần hùng võ lâm tấn công lui quân địch. Cùng với đó là sự van xin cha của quận chúa Triệu Mẫn để mong đảm bảo an toàn cho Vô Kỵ mà đồng ý từ bỏ tất cả danh vị của mình.

Sự việc xong xuôi là thời gian Vô Kỵ tra cứu lại được mảnh để ghép của Đồ Long đao cùng Ỷ Thiên kiếm với miếng huyền thiết trong bảo đao và bảo tìm đem chúng rèn lại như cũ. Kế tiếp Vô Kỵ được quần hùng nhân gian tôn làm võ lâm chí tôn. Sau đó, một lần gặp mặt được những tướng lĩnh Minh giáo, Trương Vô Kỵ liền cùng tham dự các buổi lễ hội với họ, nhưng lại bị Chu Nguyên Chương quăng quật thuốc mê. Thời gian tỉnh dậy, Trương Vô Kỵ lầm tưởng các tướng lĩnh Minh giáo mong muốn giết mình, trong những khi đó chỉ là màn kịch được dựng lên vì Chu Nguyên Chương với bé ma cố mạng là Hàn Lâm Nhi. Chán nản, cùng với việc không đê mê màng danh lợi chàng đã từ bỏ toàn bộ truyền lại chức giáo công ty Minh giáo mang lại Dương Tiêu còn mình cùng Triệu Mẫn ném ra hoang hòn đảo sống tiếp phần đời còn lại. Dương Tiêu tuổi già nên không tranh lại được Chu Nguyên Chương. Chu Nguyên Chương kế tiếp thống lĩnh Minh giáo và vận dụng binh pháp vào Vũ Mục di thư tiến công đuổi tín đồ Mông Cổ, lập ra nhà Minh phát triển thành Hồng Vũ hoàng đế tức vua Minh Thái Tổ (chữ Minh chỉ Minh giáo vị Minh giáo là lực lượng nòng cột của Thái Tổ). Minh Thái Tổ lên ngôi, lập tức tàn gần kề công thần. Hay Ngộ Xuân vốn được hồ nước Thanh Ngưu tiên đoán sống không qua tuổi 40 đề xuất may mắn không biến thành thanh trừng, còn từ bỏ Đạt cùng vô số mưu thần tướng lĩnh thì không thoát khỏi dao mổ trong phòng vua. Minh giáo bị coi như tà giáo, phải rút lui vào trong bóng về tối và biến hóa Nhật Nguyệt thần giáo.

Ý nghĩaTrong văn hóa truyền thống lịch sử Trung Quốc, rồng được xem là hình tượng thiêng liêng tượng trưng mang đến hoàng đế, vậy nên Đồ Long đao mang mục tiêu là giết hoàng đế. Hoàng đế tại chỗ này chỉ triều đình Mông Nguyên nói phổ biến và Nguyên Huệ Tông nói riêng. Xuyên suốt lịch sử dân tộc Trung Quốc, có khá nhiều đế vương đã biết thành hủ hóa thành bạo chúa gây tai họa cho khu đất nước. Việc được thiết kế hoàng đế theo quan liêu niệm ngày xưa là do bạn đó được nhận thiên mệnh, đề nghị kiếm Ỷ Thiên có ý nghĩa dựa vào mệnh trời nhưng chọn người có thiên mệnh.

Xem thêm: Nội Dung Ba Điều Biết Một Điều Rõ Của Phòng Cháy Là ? Tiêu Lệnh Phòng Cháy Chữa Cháy Là Gì

Dựa theo bí mật trong Đồ Long đao là binh pháp với Ỷ Thiên kiếm là võ công, ta rất có thể hiểu ý nguyện của Quách Tĩnh cùng Hoàng Dung lúc xưa: ai tò mò ra kín đáo trong đao kiếm đã học được binh pháp vô địch, có được sức khỏe hiệu triệu quần chúng cùng vực dậy đánh đuổi người Mông Cổ, phục sinh giang sơn cho người Hán. Tuy nhiên, nếu như bạn đó bị hủ hóa, thay đổi bạo chúa gây tai họa, thì sẽ có được người học tập được võ thuật tuyệt nuốm trong bảo kiếm, mang trọng trách ám sát bạo chúa để sửa chữa thay thế bằng người tài đức.